Come ebreo di sinistra, come posso sostenere sia i palestinesi che gli israeliani? Sono solidale con il popolo, non con i politici. Non dovrebbe essere così difficile chiarirlo.
Di Jon Lansman* – Sozialismus.de
Se si parla come ebreo di sinistra di qualsiasi aspetto di questo conflitto secolare, si rischia l’isolamento e l’odio da entrambe le parti. Lo so da quando ho guidato con successo le campagne per l’elezione di Jeremy Corbyn a leader del Partito Laburista nel 2015 e nel 2016, denunciando l’antisemitismo di allora. Quando ho appreso i dettagli del massacro di Hamas, l’8 ottobre, ho temuto le conseguenze di un nuovo intervento.
Durante la conferenza del Partito laburista all’inizio di ottobre, non avrei potuto trovare maggiore solidarietà in queste circostanze che in una riunione di un gruppo di donne ebree e musulmane in una sinagoga di Liverpool. Il dolore condiviso in questo contesto è stato di grande conforto e sollievo per tutti noi, musulmani ed ebrei.
In passato, non è stato difficile sostenere le persone che vivono in Israele e nei territori palestinesi, almeno a modo mio: distinguendo i loro bisogni e le loro aspirazioni da quelli dei loro leader politici. Ma con l’ascesa degli ex terroristi di destra Menachem Begin e Yitzchak Shamir alle più alte cariche dello Stato israeliano (dal 1977), una filosofia suprematista ha iniziato a prevalere nella politica degli ebrei israeliani.
Come sempre, la politica di estrema destra si rivolgeva a coloro che si sentivano abbandonati o ignorati dal proprio governo. In questo caso, erano gli ebrei Mizrahi (con radici in Medio Oriente o in Nord Africa) e gli ebrei fortemente religiosi che si sentivano svantaggiati rispetto all’establishment laico ashkenazita (europeo) del Partito laburista israeliano.
Anche i palestinesi della Cisgiordania occupata e della Striscia di Gaza hanno iniziato a perdere fiducia nella leadership di Fatah e dell’Autorità Palestinese, che sono stati visti come egoisti o addirittura corrotti – uno sviluppo che ha favorito i candidati più religiosi e Hamas. Le tensioni all’interno e tra le due comunità sono aumentate.
Ma anche la sinistra israeliana ha la sua parte di responsabilità. Nella preistoria di Israele, coloro che guidarono il governo ebraico in attesa prima della fondazione dello Stato osservarono l’Olocausto dalla Palestina amministrata dagli inglesi. Il loro atteggiamento nei confronti dei sei milioni di assassinati e del milione di sopravvissuti che trovarono la strada per Israele può essere caratterizzato dalla frase che usarono per descrivere la loro morte: “Andarono come pecore al macello”.
Il disprezzo per la debolezza era profondamente radicato nella sinistra israeliana. Dopo il cambio di egemonia politica, questo è stato trasformato dai suoi successori di estrema destra in una cultura di guerra permanente, suprematista e autoritaria nei confronti dei palestinesi. Una cultura che si riflette in Hamas.
Come può quindi un ebreo di sinistra mantenere il sostegno ai popoli di entrambe le nazioni nella guerra che inevitabilmente seguirebbe gli attacchi di Hamas, quando nella sua stessa famiglia, tra i suoi amici e compagni, si trovano posizioni opposte?
Entrambi i popoli vivono a stretto contatto nell’ex Mandato britannico della Palestina, circa sette milioni di persone ciascuno. Dopo quasi un secolo di guerre, entrambi i popoli sono sorprendentemente resistenti. Guerre. Terrorismo da entrambe le parti. Shoah e Nakba. Pogrom e “trasferimenti”. E leader da entrambe le parti di cui è meglio fare a meno. Benjamin Netanyahu e Ismail Haniyeh. Leoni guidati da asini.
Ho iniziato presto a interessarmi alla storia secolare della sofferenza degli ebrei. L’espulsione dall’Inghilterra nel 1290, poi nel 1492 insieme ai musulmani dalla Spagna. E così è andata avanti fino allo sterminio definitivo, finché finalmente, con la risoluzione delle Nazioni Unite del 1947 sulla spartizione della Palestina, è stato istituito un luogo di rifugio per i sopravvissuti all’Olocausto.
In Gran Bretagna, il congresso del Partito Laburista sostenne il piano di spartizione, soprattutto la sinistra laburista. Il governo laburista sotto il Primo Ministro Attlee ignorò la decisione della conferenza del partito – alcune cose non cambiano mai. Rifiutò il piano di spartizione, adducendo i suoi doveri di potenza mandataria.
Non accetto la narrazione ufficiale, stranamente condivisa sia dai sionisti che dagli antisionisti, secondo cui Israele sarebbe stato fondato sulla base di una catena di eventi che vanno dall’ispirazione di Theodor Herzl alla Dichiarazione Balfour al Piano di spartizione delle Nazioni Unite. La fondazione è stata dettata dal senso di colpa piuttosto che dal principio: Nessuno voleva accogliere i rifugiati dell’Olocausto e non c’era altra scelta. È difficile sopportare che oggi l’Olocausto sia spesso citato dalla sinistra come motivo per non adottare la “linea giusta” (qualunque essa sia) nei confronti di Israele.
Negli anni ’60, la sinistra sosteneva Israele. Quando avevo dieci anni, nel 1967, ritagliavo ogni giorno dai giornali le notizie sulla Guerra dei Sei Giorni. Quando Israele fu sorpreso dalle forze egiziane e siriane nella guerra dello Yom Kippur del 1973, era di nuovo il perdente, sostenuto in Gran Bretagna dall’allora partito laburista all’opposizione, ma non dal governo conservatore del primo ministro Heath.
Il fatto che 25 anni dopo la sua fondazione come rifugio per i sopravvissuti all’Olocausto, Israele fosse ancora sotto attacco da parte dei suoi vicini è il motivo della mia simpatia per gli ebrei di Israele/Palestina; è per il popolo, ma non necessariamente per il suo governo.
La storia stessa è un’arma nel presente. La mia generazione ricorda un tempo in cui Israele era guidato dalla sinistra e sostenuto dalla sinistra altrove. La generazione dei miei figli vede un Israele in cui non c’è più alcuna sinistra di cui parlare.
Pur non essendo religioso e non credendo che la terra sia stata data agli ebrei da qualcuno che non fosse l’ONU, celebro le loro stesse feste e ho le stesse abitudini alimentari. Sento ancora un legame che non riesco a spiegare.
Non esiste una soluzione militare a questo conflitto. Ma sette milioni di ebrei e sette milioni di palestinesi non scompariranno semplicemente. Hanno bisogno di rappresentanti politici che lavorino per la pace e riuniscano palestinesi e israeliani. Non ci deve essere spazio per coloro che vogliono una guerra eterna.
*Jon Lansman è cofondatore ed ex presidente di Momentum, un’organizzazione politica affiliata al Partito laburista dal 2015. Il suo articolo qui documentato è apparso sul sito web del Guardian il 20 novembre 2023 con il titolo “Come posso, come ebreo di sinistra, mostrare sostegno sia ai palestinesi che agli israeliani?”. (Traduzione: Hinrich Kuhls)
